- 來源：巴中市恩陽區(qū)圖書館
- 發(fā)布者：巴中市恩陽區(qū)圖書館
- 發(fā)布時間：2024-12-12
為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要論述和中共中央辦公廳,、 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見》等重要指示精神,，以及省,、市,、區(qū)關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與利用相關(guān)會議精神，進(jìn)一步全面掌握,、了解恩陽區(qū)古籍資源情況,，及時搶救,、保護(hù)我區(qū)珍貴古籍,，現(xiàn)向恩陽全區(qū)各機(jī)關(guān),、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體及社會各界人士征集全區(qū)古籍資源普查線索,。
一,、古籍的定義
古籍，是中國古代書籍的簡稱,，主要指書寫或印刷于1912年1月以前具有中國古典裝禎形式的各類書籍,。
二、征集內(nèi)容
各種裝幀的寫本,、印本,、抄本等，還包括古字畫,、碑帖,、拓片（本）、檔案,、宣傳品,、證照、票據(jù),、紅色文獻(xiàn)等紙,、絹、布帛等珍貴文獻(xiàn),。
（一）志書類
記載恩陽本地歷史沿革,、風(fēng)土人情的圖書。
（二）藥書類
以醫(yī)學(xué),、處方,、藥材為主的圖書。
（三）工具書
用以查詢字,、詞,、句來源及釋義的字典類圖書。
（四）文藝類
小說,、詩集,、文集、民間歌謠類圖書,。
三,、征集時間
本公告長期有效
四、提交方式
線索可以是照片,、圖文資料,、視頻或文獻(xiàn)實(shí)物,。可通過電話,、電子郵件等形式提交古籍具體所在地及擁有者的詳細(xì)線索,。我們將對征集的線索進(jìn)行篩選整理，并到現(xiàn)場核實(shí)采集影像資料,，請?zhí)峁┚€索的黨員干部,、基層群眾和相關(guān)企事業(yè)單位或社會團(tuán)體留下您的姓名+聯(lián)系方式，以便我們到現(xiàn)場核查時予以聯(lián)系,。
五,、聯(lián)系方式
聯(lián)系單位：巴中市恩陽區(qū)圖書館
聯(lián)系電話： 0827-5660075
巴中市恩陽區(qū)圖書館
2024年12月12日
附：關(guān)于古籍相關(guān)詳細(xì)資料（供參考）
（一） 定義
古籍，以紙為載體抄寫或印刷的中國古代圖書,，即中國古代書籍的簡稱,。是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍,，也叫文獻(xiàn),，兼有文書、檔案,、書籍三重意義,。隨著時間的進(jìn)展，將記事類文件加以編排,，供人閱讀,，并達(dá)到傳播知識經(jīng)驗(yàn)的目的，便形成了一部圖書,，圖書的內(nèi)容日益增多,，載體趨向多元，制作技術(shù)不斷改進(jìn),，為了方便閱讀,，產(chǎn)生了“簡冊”、“卷軸”,、“冊頁”,、“線裝書”等不同的裝幀樣式，如下圖所示：
（二）時間下限
古代的時間下限,，一般有3種意見：1,、定在以鴉片戰(zhàn)爭使中國進(jìn)入近代史的1840年；2,、定在辛亥革命推翻清朝的1911年,；3、定在五四運(yùn)動揭開新民主主義革命序幕的1919年,。大多數(shù)人贊成第二種意見,，即1911年前成書的圖書,，為古籍。
（三）古籍的幾種代稱
1,、青簡,、韋編、青編
古代沒有紙時,，把字寫在竹簡上，用皮繩把竹簡編綴起來,，故稱書籍為“青簡”“韋編”,。“韋”就是用來編扎竹簡的皮繩。“青編”即“青絲編”,，以青絲編結(jié),，用來記事，因而古代記事書籍常以“青編”代稱,。
2,、蕓帙、蕓編,、蕓簽
有了紙以后,，人們?yōu)榱朔乐瓜x對書的咬噬，常在書里放“蕓香”,，后人便用“蕓帙”“蕓編”“蕓簽”等代稱書籍,。
3、縹緗,、緗帙,、緗縹、縹帙
“縹”是青白色絲織物,，“緗”是淺黃色的絲織物,，古人常用這兩種絲織物作書籍的封皮、封套,，“縹緗”等遂成為古代書籍的代稱,。
4、墳典,、墳籍
傳說古代早期的典籍有“三墳五典”“九丘八索”,。“墳典”是“三墳五典”的簡稱，“三墳五典”“九丘八索”有時用來泛指古代典籍,，而“墳典”“墳籍”則常用作古代典籍的代稱,。
5、二酉
代指豐富的藏書,。“二酉“原系湖南境內(nèi)的大酉山,、小酉山,。相傳小酉山石穴中藏書千卷，乃是秦人留下之物,，后則用以代指豐富的藏書,。
（四）鑒別
目前市場上出售古籍書，較為盛行,，但唐,、宋、元,、明等朝代的古籍書已是鳳毛麟角,，難以見到，故大多數(shù)均為清代或者民國時期的書籍,。
對于如何鑒別清代版本古籍書的問題,，有如下幾點(diǎn)以供參考。
1,、對清代書籍的版別要有所認(rèn)識,，其大致可分內(nèi)府刻本、官刻本,、私刻本,、坊刻本等四大類別。內(nèi)府刻本主要指武英殿刻本,；官刻本主要指各省,、府、州,、縣學(xué)校,、書院刻本；私刻本主要指私人刻書,；坊刻本指書坊刻本,，如蘇州掃葉山房，揚(yáng)州文官堂,、寧波群玉山房,，安徽屯溪茹古堂、金陵奎璧齋等等,。
2,、對清代書籍的特征要有所掌握清初刻本多有明代遺風(fēng)，字形長方,、橫細(xì)豎粗,。如順治刻本《甲申集》、《梅村集》,?？滴跻院蠖酁橛搀w字和軟體字,。硬體字即仿宋體；軟體字即寫體,，如《板橋集》,、《綠窗遺稿》、《楊太后詩》等,。
3,、對清代書籍的紙張要有所了解。其多為開化紙,、棉紙,、黃榜紙、毛邊紙,、毛太紙等，顏色呈暗黃,，紙質(zhì)柔軟耐久,。
4、對清代書籍的版式要有所辨別,。一般多為左右雙邊,，也有四周雙邊、單邊,。多白口,、少黑口，裝幀大多為線裝,。
總之,，對清代版本書籍的鑒定方法除上述幾方面外，還應(yīng)注意書的作者及成書年代是否相符,，也是鑒定清代古籍書是否屬真本或仿本的重要一環(huán),。
（五）古籍善本
歷代學(xué)者、藏書家都提出過不同的看法,，比較有代表性的是清末張之洞的說法,。張氏解釋善本之義有三:
一曰足本，無闕卷,，未刪削,。
二曰精本，精校,、精注,。
三曰舊本，舊刻,、舊抄,。
（六）收藏原則
古籍收藏的原則：除了看年代外,，還要注意刻本優(yōu)于印本，初刻優(yōu)于翻刻,，套色優(yōu)于單色,，圖畫優(yōu)于文字。
